THE LEGISLATIVE PROBLEM OF COMBATING SECTS IN RUSSIA
Rubrics: LAW
Abstract and keywords
Abstract (English):
The relevance of this article is confirmed by the established statistics of the indiscriminate number of sects in Russia, which are a destructive blow to our modern society. The article examines the reasons for the spread of sects in our country, the problems encountered in combating them, and the methods that will allow anyone not only to avoid falling into their circle, but also to resist their influence in terms of rationality

Keywords:
sect, totalitarian sect, legislation, national security, threat
Text
Publication text (PDF): Read Download

Согласно статистическим данным, которые являются приблизительными, в 2007 году в России насчитывалось около 80 крупных тоталитарных сект. Общее число их участников составляло порядка 800 тыс. человек в целом. В 2019 году, по разным оценкам, тоталитарные секты выросли до количества от 300 до 500. Показатели заставляют насторожиться, поскольку дальнейшие исследования покажут, что эффект сектантской деятельности воздействует не только на человека, но и на целое общество. Наше общество напрямую связано с государством из-за чего под удар попадает национальная безопасность нашей страны. Странам, которые хотят дестабилизации социальной жизни в России, не составит труда с помощью адептов из разных сект разрушить внутренний мир человека, развратить и полностью подчинить себе.

Главная причина повального распространения сект – жажда власти над людьми с целью заработка на них: «Чтобы разбогатеть, нужно создать собственную религию» - Рон Хаббард. Ряд определенных государств использовали секты в своих корыстных целях. Они запускали их на новые территории с одной задачей – разрушить государство изнутри. К сожалению, из-за развала СССР это коснулось и нашу, совсем недавно сформировавшуюся заново, страну – Россию. В один миг в нее хлынули бесчисленные потоки религиозных и прочих течений с их миссионерами. Законодательная база нашей страны просто не готова к сектам такого характера из-за того, что у нас отсутствуют основные понятие того, что такое «секта», как ее отличить от «деструктивной секты», как характеризовать секты такого плана, как именно проводить уголовный процесс и заводить уголовное дело против таких организаций и многие другие вопросы, которые должны быть рассмотрены.

В силу того, что Россия в 90-ые годы находилась в подвешенном состоянии, что активно проявлялось в нестабильности сложившейся экономической ситуации. Царил хаос и вседозволенность, влияние различного рода тоталитарных и деструктивных сект могло оказать сильное влияние на разумы людей. Данное воздействие активно могло воздействовать на:

Граждане нашей страны не имели веры в завтрашний день, а потому были готовы слушать того и следовать за тем, кто словесными обещаниями, красивыми лаконичными фразами могу убедить огромную толпу. Практика продемонстрировала, что людям нужна была уверенность в сегодняшнем и завтрашнем дне. Именно на этом такие секты и делали свой главный акцент.Они активно вербовали своих новых посредников день за днем. Подъем волны сектантских течений возрос в конце 90-ых на фоне возникшего дефолта. К началу "нулевых" годов количество сектантских организаций в России на душу населения сравнялось с теми размерами, которые были достигнуты в других государствах. Согласно статистическим данным, в странах Западной Европы в то время, каждый 7-й житель был связан с религией, отличающейся от основной идеологии, трактовавшейся в государстве. Это напрямую доказывает тот факт, что людям необходимо во что-нибудь верить ради поддержания баланса собственных убеждений и сил внутри себя. Именно на эту «слабость» человека делается акцент в секте. Она не только манипулирует верой, но и беспощадно подменяют ее своими эгоистичными, лицемерными идеологическими сказаниями.

Неотъемлемую роль в распространении сектантства в России вызвало падение образование и самодискредитация РПЦ, которая, по мысли властей страны, должна была заменить Идеологический отдел ЦК КПСС в силу того же низкого уровня образования и стяжательства многих священников. Речь идет о том, что правительство того времени до конца не понимало с какой проблемой может столкнуться человечество в наше время, если позволить адептам из разных сект начать перепрограммировать сознание человека, которое влияет на его разум и поведение.

Основные проблемы, которые встречаются при борьбе с сектами и их последователями – отсутствие в законодательстве юридической оценки того, что такое секта. Это не только затрудняет процесс расследование имеющихся уголовных дел, но и возбуждение уголовного процесса как такового.Уголовный кодекс РФ статья 239 ч.1«Создание некоммерческой организации, посягающей на личность и права граждан», в которой говорится лишь о создании религиозной организации или любого общественного объединения. Ни одного упоминания секты, ее толкования не существует – это напрямую затрудняет борьбу с ними. Существует общий терминологический смысл слова «секта», но этого недостаточно. Необходимо провести модернизацию уголовного кодекса РФ по вопросам секты, а именно:

- дать научно-законодательную оценку слову «секта»;

- объяснить, с точки зрения законодательной специфики, какие характеристики и параметры присуще «сектам», тоталитарным «сектам»;

- введение дополнительных наказаний и механизмов, которые способны препятствовать созданию и функционированию новых/ныне существующих сект на территории Российской Федерации;

- привлечение дополнительного внимания со стороны общественности к вопросу «сект» на территории Российской Федерации, борьбы с ними и упразднением их власти над беззащитными гражданами.

Данные действия являются критически важными для нашего государства, поскольку деятельность тоталитарных сект не только угрожает гражданам, они создают угрозу национальной безопасности целого государства. Следует вспомнить слова министра пропаганды Третьего Рейха Й. Геббельс в 1941 г о том, каким единственным способом они могут победить нашу страну: «Мы можем раздавить Красную Армию, мы можем оттяпать у них огромные территории, мы можем остановить их заводы, но пока мы в каждой деревне не посадим своего священника, пока мы не разделим их по вере, этот народ в любом случае сумеет встать из пепла». Данные слова подтверждают тот факт, что народ с единой стойкой идеологией является непобедимым механизмом. Существует один способ победить таких людей – сломить их духовный стержень. Именно данной стратегией, в наше время, не стесняются пользоваться соседние Западные страны для того, чтобы не только дестабилизировать работу всех социальных сфер нашей страны, но и уничтожить полностью моральных дух ее граждан. Достигается это и путем введения в Россию сект, которые способны изнутри не только страны, но и самого человека разрушить его духовную составляющую, а значит – сломить его веру и разум.

По такому принципу работают и нынешние тоталитарные секты, которые стараются разложить наше общество изнутри. 90% из – иностранные организации. В 1997 году под нажимом правящих кругов США, угрожавших прекратить оказание финансовой помощи России, администрация Бориса Ельцина отказалась от принятия европейской модели закона о свободе совести и религиозных объединениях и приняла навязанную ей более либеральнуюамериканскую модель.А именно:

 

В наше время тоталитарные секты, а также их обычные ответвления используют современные способы и техники, с помощью которых они могут:

 

Ранее их не существовало вовсе. При нынешнем обилии информации и грамотном умении использовать её в целях проникновения в сознание, человек становится яркой мишенью для тоталитарного контроля со стороны адептов различного рода сект. Основной способ, который используют сейчас – психологическое воздействие на основе современных научных знаний, что позволяет ментально управлять человеком.

Главная особенность каждой секты состоит в том, чтобы привести человека к себе прежде, чем он что-нибудь узнает об этой организации. Адепты данной секты начнут полностью занимать все свободное время индивидуума своим присутствием, чтобы полностью погрузить его в свою «семью». Это создаст иллюзию в голове человека того, что без этого общества он не сможет больше существовать. Из-за этого его психика, разум и воля будут полностью зависеть от адептов данной тоталитарной секты. Они полностью разрушают его личностную составляющую, заставляют человека подчиняться их воле. Такое явление полностью противоречит общественным организациям, в которых присутствует свобода выбора. Например, когда человек приходит в Православный храм и говорит, что хочет стать православным, его, прежде всего, спрашивают, что он знает о Православии. И если он верует во что-то иное, его просто не окрестят. В Православной Церкви человек исповедует, во что и как верует, и только потом делается членам Церкви. Никаких тайн быть не может, в отличие от любой секты, где существует много уровней конфиденциальности информации. В них присутствует собственная иерархия, которая создана лишь с одной целью – нажиться на человеке и выкачать из него максимум активов, которыми он обладает.

Россия пережила большое количество сект, которые получили широкую известность на всей территории страны.

Для того, чтобы начать бороться с сектами и их последователями, необходимо пересматривать законодательную систему, которая должна регулировать деятельность таких сомнительных религиозных учений. В данный момент времени остановить рост численности сектантов и их сект – невозможно. Данному событию способствует 28 статья Конституции РФ, которая гарантирует свободное вероисповедание. Этот пункт полностью связывает руки правоохранительным органам, которые, по закону, не имеют права вмешиваться в деятельность религиозных и псевдорелигиозных организаций, а тем более навязывать людям свое мнение о том, во что нужно и не нужно верить. Правда, перечень методов ограничения деятельности сект у органов невелик - в основном это антиэкстремистские законы, которые нередко они пытаются нарушить. Удалось поймать - считай, повезло, а на нет и суда нет. Законодательная база по вопросу борьбы с сектами, как было отмечено ранее – нулевая. Никто не запрещает распространять свои верования людям, проводить обряды на костре «отца создателя».

На сегодняшний день сект существует бесчисленное множество, что заставляет задуматься о том, как избежать их влияния на себя. Для этого необходимо следующее:

- рациональность, критичность собственного мышления. Важно научиться анализировать и внимательно изучать любую предоставленную информацию;

- научиться самостоятельно принимать решения. Этот навык в сочетании с ответственностью за свои действия поможет человеку отгородить себя от пагубного влияния сектантов. Данный навык должен развиваться у человека с самого детства, в чем активно должна помогать семья, опорный институт для любого ребенка. Но не только родные и близкие могут в этом помочь. Все наше окружение может подталкивать нас к самостоятельности:

  • Школа;
  • Друзья;
  • Окружающий нас социум и т.д.

- наличие устойчивой идеологии. В данную категорию попадает человек, который исповедует определенные, принятые в обществе, традиционные религии. Здесь следует сказать, что речь идет не о так называемой формальной принадлежности - когда человек раз в год посещает церковь, а о настоящем воцерковлении человека. Он должен с полной верой и серьезностью относиться к собственным взглядам и верованиям, которым следует. Альтернативой может служить внятная позитивистская идеология, способная дать научное объяснение окружающего мира. В отличие от религии, данная идеология способна объяснить причинно-следственные связи между возникающими явлениями с научной, рациональной точки зрения, не списывая достижения человечества на «дар Божий». Возможно, такая идеология должна ставить во главу угла любовь к Родине ("наша религия - это Россия");

- как было отмечено ранее, человеку для счастья необходимо лишь одно – уверенность в сегодняшнем и завтрашнем днях. Если все это будет присутствовать, тогда его перестанут волновать вопросы религии в целом. «Если в нашей стране жизнь станет благополучнее, если начнут нормально функционировать системы здравоохранения и социального обеспечения, правоохранительные органы, то наши храмы опустеют» - Георгий Митрофанов - священник Русской православной церкви, митрофорный протоиерей; с сентября 1988 года преподаватель Санкт-Петербургской духовной академии.

Таким образом, на сегодняшний день секты представляют угрозу не только для человека, как объекта наживы сектантов, но и в более расширенном плане – угроза национальной безопасности всей России. Необходим срочный пересмотр нашего законодательства. В нем должна быть дано определение термину «секта» и наказание за ее учреждение. Для упразднения таких организаций Россия может обратить свой взор на Запад, где действуют определенные законы, нивелирующие и дестабилизирующие деятельность сект в целом.

References

1. Dvorkin, A.L. Sectology. Totalitarian sects / A.L. Dvorkin. - Publishing House: Christian Library, 2018. S. 816.

2. New religious organizations in Russia of a destructive and occult nature: a reference book. Belgorod. Missionary Department of the Moscow Patriarchate of the Russian Orthodox Church. 2017.

3. Dvorkin A.V. Introduction to sectarianism. Nizhny Novgorod: Publishing house of the Brotherhood in the name of St. A. Nevsky, 2018.

4. Mchedlov M.P. Religion and Modernity. M., 2019.

5. Shumilina, V. E. Features of ensuring national security in modern Russia / V. E. Shumilina, A. A. Borzykh // Problems of economics and economic security in the Russian Federation in the context of digitalization, November 13 - 10, 2019, 2019. - S. 41-45. - EDN XXDDES.

6. Pavlov, O. P. Social tension as a threat to public and economic security of the region (on the example of the Rostov region) / O. P. Pavlov, V. E. Shumilina, P. S. Nezhizhimova // Economic security, accounting and law in Russian Federation: realities and prospects, May 05 - May 05, 2019, 2019. - P. 1-5. - DOIhttps://doi.org/10.26526/conferencearticle_5cf508b4a926e3.79584296. - EDN XCBYON.

7. Krokhicheva, G. E. Statistical analysis of factors of social tension in the Russian Federation / G. E. Krokhicheva, V. E. Shumilina // Kant. - 2019. - No. 3 (32). - S. 312-321. - EDN IZBPGA.

8. Modern socio-demographic and legal processes and problems. - Melbourne : AUS PUBLISHERS, 2021. - 84 p. - DOIhttps://doi.org/10.26526/monography_6180d0bbb7d814.25452924. - EDN TQVTRF.

Login or Create
* Forgot password?